文事：是文学还是短信 | |
(2005-12-23 09:30:36) | |
在一个手机泛滥的时代里，短信满地都是。多的是黄段子、荤笑话，展示之余，有人哈哈大笑，有人尴尬不已，也有人写下文明的短信句子，而这文明的短信句子渐渐变成一种带有文学意味的创作。此时此刻，文学与短信有关。 自2003年起，《天涯》杂志与中国移动和海南在线携手，连续举办两届短信文学大赛，掀起了短信文学的风潮。而最近首届全国短信文学虚拟研讨会，点击率逾四十万人次，引起热切关注。12月20日首届手机文学研讨会也落地海口，吸引了林白、刘继明、陈村、于坚、方方、蒋子丹、周晓枫、何立伟、刘齐、李西闽、韩少功等文坛名家，延伸了短信文学讨论的高潮。 在70字之内跳舞 短信如何成为文学？这是许多人的疑问。他们质疑短信的“短”形式无法承载文学的厚重，其实古人已经为我们提供了极好的“短信文学”的范例。譬如小说《聊斋》、《阅微草堂笔记》等等。“短”只是一种局限，仿佛带着脚铐跳舞，在局限中破茧而出，散发出迷人的光芒。短信文学以“短”见长，浓缩浮躁的文字，让精华呈现出来。 短信作为一种文化方式，来源于民间，短信创作别有心意，文字在短信那里得到了精炼地运用，短信与诗文化、小说创作、民谣等传统艺术形式都有联系，它使民间创作专业化，是传统文化创造化的结果。对许多短信写手来说，短信使他们寻找到生活的激情，对崇尚时尚的手机一族来说，玩的就是心跳。 短信此时兴起，适合了新新人类的时尚口味。那么短信是文学还是一种文字游戏？著名短信写手戴鹏飞一口咬定，“短信属于文学，而且是正规的文学。”在他看来，他的短信都是按照文学的规范来进行创作的，每自然段70个字，段落结尾或幽默、或双关、或富于哲理，对白生动夸张，采用蒙太奇的手法等，均带有浓厚的文学色彩。他表示，自己2004年出版的首部中国短信小说《谁让你爱上洋葱的》，就是一部真正的文学创作。 《天涯》杂志社主编李少君认为：“短信文学是文学的点心。它适合现代人的心理，在生活节奏较快的今天，很多人也许没有时间看长篇大论，但短信文学却能不分时间、不分地点随时随地阅读。虽然短小，但有的短信文学作品不仅优美而且充满了人生智慧，是紧张生活的点缀。” 娱乐品质 手机文联会员代表王豪鸣提出，短信文学的基本特征就是短、信、文、学四个字。短是超短性，比如要求在70字内；信就是交流性、娱乐性；文是文化性、文学性；学是模仿性、参与性、互动性。短信文学以上的特别决定了它与传统文学的区别，决定它给人以美的享受，同时在表现手段上又不要过于纯粹，要把精神品质隐藏起来，表现为一种娱乐的品质，也就是通常说的“寓教于乐”，不能一本正经，要打破惯性思维，写得妙趣横生。短信文学就是游戏文学、段子文学。不同的文学体裁有不同的风格，比如格言使人惊醒，这就是到什么山上唱什么歌。短信承载的主要是大众的愉悦、心理的慰藉等。如果可以让大众得到欢乐、交流的目的就功德无量了。 短信文学讲的就是要交流、模仿、互动和共同的参与，短信文学从人民中来到人民中去，因此王豪鸣建议借鉴“超级女声”的运作模式和宣传。主办一场“超级写手，想写就写”的电视网络大赛，打造一批家喻户晓的短信写手。 不仅仅是文学 另一位手机文联会员代表鲍鑫对于短信文学大赛的获奖作品提出质疑。他认为大赛的获奖作品没有体现出更多作为自身文体的特色。从影视文学发展到短信文学，随着媒介的不断变化，文学本身也在发生变化，现在影视文学已经登堂入室，网络文学正在争论当中，它有自身存在的价值，短信文学如果仅仅是一个载体意义上的文学，那么它的发展空间不是很大。他提出由于手机的特殊性，短信文学应该是可以发展成为一种具有独立文学特色的文学类型。(天涯社区) 链接：短信文学作品 爱情 一只鹦鹉/死了/另一只鹦鹉/独自吃着/独自喝着/独自歌唱着/这一切我看在眼里/妻也看在眼里/我们谁也不说话 雪落乡村 无声地降落在这片土地上/又无声地融入这片土地/像雪一样/我的乡亲 |
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